Belles-Lettres- ի սահմանումը անգլերեն Grammer- ում

Belles-Lettres- ի սահմանումը անգլերեն Grammer- ում

Իր ամենալայն իմաստով ՝ տերմինը զանգեր-տառեր (ֆրանսերենից, բառացիորեն «նուրբ տառերից») կարող է վերաբերվել ցանկացած գրական գործի: Մասնավորապես, «այժմ ընդհանուր առմամբ կիրառվում է տերմինը (երբ օգտագործվում է ընդհանրապես) գրականության ավելի թեթև ճյուղերի համար» (Օքսֆորդի անգլերեն բառարանը, 1989): Մինչեւ վերջերս, զանգեր-տառեր նմանապես օգտագործվել է որպես ծանոթ ակնարկի հոմանիշ: Ածական: բալետրիստական. Արտասանություն: bel-LETR (ə):

Միջնադարից մինչև 19-րդ դարի վերջ, նշվում է, որ Ուիլյամ Կովինոն ասում է, որ զանգերը և հռետորաբանությունը «եղել են անբաժան առարկաներ, տեղեկացված էին նույն քննադատական ​​և մանկավարժական բառապաշարից» (Հրաշագործության արվեստը, 1988).

Օգտագործման նշում. Թեև գոյականը զանգեր-տառեր ունի բազմակի վերջաբան, այն կարող է օգտագործվել կամ եզակի կամ բազմակի բայ ձևով:

Օրինակներ և դիտարկումներ

  • «Գրականության առաջացումը զանգեր-տառեր Անգլո-Ամերիկայում արտացոլում էին գաղութների հաջողությունները. դա նշանակում էր, որ այժմ գոյություն ունի բնակիչների մի համայնք, որը բնակություն հաստատեց Նոր Աշխարհում, բավականաչափ ընդունված էր, որպեսզի չգրեն դրա մասին: Պատմության փոխարեն նրանք գրել են էսսեներ, որոնց ոճը նույնքան կարևոր է, որքան բովանդակությունը, իսկ երբեմն էլ ավելին…
    «« Belles-lettres »- գրական եղանակ, որը սկիզբ է առել 17-րդ դարի Ֆրանսիայում, նշանակում է գրել գրված մշակույթ ունեցող հասարակության ոճով և ծառայության մեջ: Անգլիացիները հիմնականում պահում էին ֆրանսերեն տերմինը, բայց երբեմն այն թարգմանում էին որպես« քաղաքավարի տառեր »: Belle-lettres- ը նշանակում է լեզվական ինքնագիտակցություն, որը վկայում է և՛ գրողի, և՛ ընթերցողի բարձրագույն կրթության մասին, որոնք ավելի շատ են հավաքվում գրականության միջոցով, քան կյանքի միջոցով: Կամ ավելի ճիշտ, նրանք հանդիպում են գրականության միջոցով վերակառուցված աշխարհում, որովհետև զանգակատուները դարձնում են կյանքը գրական, բարոյականությանը ավելացնելով գեղագիտական ​​հարթություն »: (Myra Jehlen և Michael Warner, Ամերիկայի անգլիական գրականությունը, 1500-1800. Routledge, 1997)
  • «Զեկուցելը ինձ սովորեցրեց տալ միայն զտված ճշմարտությունը, անմիջապես պարզել հարցի էությունը և կարճ գրել դրա մասին: Ես նկարագրում էի նկարագրական և հոգեբանական նյութը, որը մնաց իմ ներսում: զանգեր-տառեր և պոեզիա »: (ռուս գրող Վլադիմիր Գիլիարովսկի, մեջբերում է Michael Pursglove in Էսսիայի հանրագիտարան, հր. հեղինակ ՝ Թրեյսի Չեվալիեն: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997)

Բելլ-Նամակագիրների օրինակներ

  • «Հաճախ շարադրությունը բեղմնավոր գրողի բարենպաստ ձևն է: Max Beerbohm- ի գործերը լավ օրինակներ են տալիս: Այսպես են նաև Ալդուս Հոքսլիի գործերը, որոնցից շատերի շարադրությունների ժողովածուն ... նշված են որպես զանգեր-տառեր. Դրանք սրամիտ են, նրբագեղ, քաղաքասեր և սովորում են. Բնութագրերը, որոնցից կարելի էր սպասել զանգակ-գազար: "(J.A. Cuddon, Գրական տերմինների և գրականության տեսության բառարան, 3-րդ հր. Բասիլ Բլեքվել, 1991)

Բելլետիստական ​​ոճը

  • «Արձակ գրելու մի կտոր, որ կա բալետրիստական ոճով բնութագրվում է պատահական, բայց հղկված և ընդգծված, էսսիստական ​​նրբագեղություն: Բելլետիստիկը երբեմն հակադրվում է գիտնականին կամ գիտականին. Ենթադրվում է, որ այն զերծ է մնալու աշխատասեր, իներտ, ժարգոնով պայմանավորված սովորություններից, որոնք փոխանցվում են դասախոսների կողմից:
    «Գրականության արտացոլումը ամենից հաճախ եղել է բելլետիստական. Գործնականում հեղինակներն իրենք են վարում և (ավելի ուշ) լրագրողները, գիտական ​​հաստատություններից դուրս: Գրական ուսումնասիրությունը, սկսած դասականների ուսումնասիրությամբ, դարձել է համակարգված ուսումնական առարկա միայն 18-րդ և 19-րդ դարերում»: (Դավիթ Միքիքս, Գրական պայմանների նոր ձեռնարկ. Յեյլի համալսարանի մամուլ, 2007)

18-րդ և 19-րդ դարերում Օրատորի, Հռետորաբանության և Բելլես-Լեթրեսի

  • «Էժան տպագիր գրագիտությունը վերափոխեց հռետորաբանության, կազմի և գրականության հարաբերությունները: Վիլբուր Սամուել Հովելսի իր ակնարկում Բրիտանական տրամաբանություն և հռետորաբանությունՈւոլտեր Օնգը նշում է, որ «18-րդ դարի ավարտին բանավորությունը, որպես կյանքի ձև, ավարտվեց, և դրանով հանդերձ հին ժամանակների աշխարհը, կամ էլ իր հունարեն հռետորաբանությունը հորդորներ տա» (641): Ըստ գրականության դասախոսներից մեկի, որը զբաղեցնում էր հռետորաբանության ամբիոնը և զանգերը տառերով Հյու Բլերի համար հաստատված ՝ Բլերը առաջինն ընդունեց, որ «Ժամանակակից հռետորաբանությունը» ժամանակակից ժամանակներում իսկապես նշանակում է «Քննադատություն» (Saintsbury 463): Հռետորաբանությունը և կոմպոզիցիան սկսեցին ենթադրվել գրական քննադատության, միևնույն ժամանակ, ինչպես ժամանակակից իմաստը գրականություն ձևավորվում էր ... 18-րդ դարում գրականությունը վերանվանվեց որպես «գրական գործ կամ արտադրություն. նամակների մարդու գործունեությունը կամ մասնագիտությունը », և այն շարժվեց դեպի ժամանակակից« սահմանափակ »իմաստը ՝ գրվածքին, որը պահանջվում է դիտարկել որպես ձևի կամ հուզական էֆեկտի գեղեցկության հիմունքներով»:… icallyակատագրի հեգնանքով, կոմպոզիցիան դառնում էր ենթակա քննադատության , և գրականությունը նեղանում էր գեղագիտական ​​էֆեկտներին ուղղված գեղարվեստական ​​գործերին, միևնույն ժամանակ, որ հեղինակությունն իրականում ընդլայնվում էր »(Թոմաս Պ. Միլեր, Անգլերենի քոլեջի ձևավորումը. Հռետորաբանություն և Բելլ Լետեր բրիտանական մշակութային նահանգներում. University of Pittsburgh Press, 1997)

Հյու Բլերի ազդեցիկ տեսությունները

  • «19-րդ դարի ընթացքում նուրբ գրերի համար նախատեսված դեղատոմսերը, գրական ոճին վերաբերող իրենց քննադատությամբ, առաջ բերեցին ընթերցանության ազդեցիկ տեսություն: Այս տեսության ամենաազդեցիկ ցուցիչը շոտլանդացի հռետորաբան Հյու Բլերն էր, որի 1783 թ. Դասախոսություններ հռետորաբանության և Բելես-Լեթրեսի վերաբերյալ ուսանողների սերունդների տեքստն էր…
    «Բլերը նպատակ ուներ դասավանդելու քոլեջի ուսանողներին` էքսպոզիցիոն գրելու և խոսելու սկզբունքները և ուղղորդելու նրանց լավ գրականության գնահատանքը: 48 դասախոսությունների ընթացքում նա շեշտում է որևէ առարկայի մանրակրկիտ գիտելիքների կարևորությունը: Նա պարզ է դարձնում, որ ոճաբանորեն թերի տեքստը արտացոլում է գրող, ով չգիտի, թե ինչ է մտածում. որևէ առարկայի հստակ պատկերացումից պակաս ոչինչ երաշխավորում է թերի աշխատանքը, «այնքան սերտ է մտքերի և այն հագուստների միջև կապը, որոնցում նրանք հագնված են» (I, 7): Բլերը համը հավասարեցնում է ամբողջության հիացմունքի ընկալմանը և նման հրճվանք է առաջացնում որպես հոգեբանական տրված, նա այս դիտողությունն անում է `համը գրական քննադատության հետ կապելու միջոցով և եզրակացնում, որ լավ քննադատությունը հաստատում է միասնությունը բոլորից վեր:
    «Բլերի հետախուզության վարդապետությունը հետագայում ևս կապում է ընթերցողի մասի հիասքանչ ջանքերը հիանալի գրելու հետ: 10-րդ դասում մեզ ասվում է, որ ոճը բացահայտում է գրողի մտածելակերպը, և որ հեռանկարային ոճը գերադասելի է, քանի որ այն արտացոլում է անսխալական տեսակետը մասի վերաբերյալ հեղինակ »: (William A. Covino, Հրաշքների արվեստ. Ռևիզիզմի վերադարձը հռետորաբանության պատմության մեջ. Բոյթոն / Քուք, 1988)