Ալբանիա - Հին հույներ

Ալբանիա - Հին հույներ

Mystery- ն ամփոփում է այսօրվա ալբանացիների ճշգրիտ ծագումը: Բալկանների պատմաբանների մեծամասնությունը կարծում է, որ ալբանական ժողովուրդը մեծ մասամբ հին Իլյերի սերունդն է, որոնք, ինչպես և այլ Բալկանյան ժողովուրդները, բաժանվել էին ցեղերի և կլանների: Ալբանիա անվանումը բխում է Իլարի տոհմի անունից, որը կոչվում է Արբեր կամ Արբեշեշա, իսկ ավելի ուշ Ալբանիա, որը բնակվում էր Դուրսի մոտ: Իլերը հնդեվրոպական ցեղախմբեր էին, որոնք Բալկանյան թերակղզու արևմտյան մասում հայտնվեցին մոտավորապես 1000 մ.թ.ա., ժամանակաշրջան, որը համընկնում էր բրոնզե դարաշրջանի ավարտին և երկաթի դարաշրջանի սկիզբին: Նրանք բնակվում էին տարածքի մեծ մասում առնվազն հաջորդ հազարամյակի ընթացքում: Հնէաբանները իլյարներին ասոցացնում են Hallstatt մշակույթի հետ, երկաթե դարաշրջանի ժողովուրդ, որը նշել է թևավոր բռնակներով երկաթի և բրոնզե թուրերի արտադրություն և ձիերի տնկման համար: Իլյարները գրավեցին հողերը, որոնք տարածվում էին Դանուբից, Սավայից և Մորավա գետերից մինչև Ադրիատիկ ծով և Սար լեռներ: Տարբեր ժամանակներում, իլիրացիների խմբերը ցամաքային և ծովային ճանապարհներով գաղթում էին Իտալիա:

Իլյարները առևտուր և պատերազմ էին վարում հարևանների հետ: Հին մակեդոնացիները, հավանաբար, ունեին ինչ-որ Illyrian արմատներ, բայց նրանց իշխող դասը ընդունեց հունական մշակութային բնութագրերը: Իլյարները խառնվեցին նաև Թրակիացիներին ՝ արևելքում հարակից հողեր ունեցող ևս մեկ հնագույն ժողովուրդ: Հյուսիսային հարավում և Ադրիատիկ ծովի ափերին Իլյարների վրա մեծ ազդեցություն ունեցան հույների կողմից, ովքեր այնտեղ առևտրային գաղութներ էին հիմնում: Ներկայիս Դուրրեսը քաղաքը զարգացել է հույն հունական գաղութից, որը հայտնի է որպես Epidamnos, որը հիմնադրվել է յոթերորդ դարի վերջին B.C. Մեկ այլ հանրաճանաչ հունական գաղութ ՝ Ապոլոնիան, առաջացավ Դուրզայի և նավահանգստի Վլորա քաղաքների միջև:

Իլորիաները արտադրում և առևտուր էին անում խոշոր եղջերավոր անասուններ, ձիեր, գյուղատնտեսական ապրանքներ և պատրաստում էին տեղական հանքաքարով պղինձ և երկաթ: Իլլար ցեղերի համար վեճերն ու պատերազմները կյանքի մշտական ​​փաստեր էին, իսկ իլյար ծովահենները ծովահեն ծովահեն ծովային ծովում: Ավագների խորհուրդները ընտրեցին այն աթոռներին, որոնք ղեկավարում էին բազմաթիվ ilir ցեղերից յուրաքանչյուրը: Ժամանակ առ ժամանակ տեղական ղեկավարները երկարացնում էին իրենց իշխանությունը մյուս ցեղերի նկատմամբ և ստեղծում էին կարճատև թագավորություններ: 5-րդ դարի մ.թ.ա.-ին, լավ զարգացած իլլյան բնակչության կենտրոնը գոյություն ուներ հյուսիսից մինչև Սավան գետի վերին հովիտը, որը ներկայումս գտնվում է Սլովենիան: Սլովենիայի ներկայիս Լյուբլյանա քաղաքի մերձակայքում հայտնաբերված Illy ֆրիզները պատկերում են ծիսական զոհաբերություններ, տոներ, մարտեր, մարզական իրադարձություններ և այլ գործողություններ:

Bardhyllus իլլանական թագավորությունը չորրորդ դարում B.C.- ում դարձավ ահավոր տեղական իշխանություն: 358 թ. – ին, Մ.թ.ա., մակեդոնացի Ֆիլիպ II- ը ՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացու հայրը, ջախջախեց Իլյերին և ստանձնեց իրենց տարածքի վերահսկողությունը մինչև Օհերի լիճը (տես նկ. 5): Ինքն Ալեքսանդրը 335-ին Ք.Կ.-ին ուղղորդեց Իլորի իշխանապետ Կլիտուսի ուժերը, իսկ Իլլարի ցեղային առաջնորդներն ու զինվորները Ալեքսանդրին ուղեկցեցին Պարսկաստանի նվաճման ժամանակ: 323 թ.-ին Ալեքսանդրի մահից հետո նոր իլյար թագավորություններ կրկին ծագեցին: 312 թվականին, մ.թ.ա., Գլաուսիուս թագավորը վտարեց հույներին Դուրրեսից: 3-րդ դարի վերջին Իլյան թագավորությունը, որը հիմնված էր ներկայումս Ալբանիայի Սկտեր քաղաքում, վերահսկում էր հյուսիսային Ալբանիայի, Չեռնոգորիայի և Հերցեգովինայի մասերը: Թեուտա թագուհու օրոք Իլյարները հարձակվել են Հռոմեական առևտրական նավերի վրա ՝ Ադրիատիկ ծով նետելով և Հռոմին արդարացում են տվել Բալկանները ներխուժելու համար:

229 և 219 B.C. իլլյան պատերազմներում Հռոմը գերեզմանոցով գերեվարեց Իլրիական բնակավայրերը Ներետվա գետի հովտում: Հռոմեացիները նոր նվաճումներ ձեռք բերեցին 168-ին B.C.- ում, և հռոմեական ուժերը գրավեցին Իլյարիայի թագավոր Գենդիուսին Շկոդորում, որը նրանք անվանում էին Սկոդրա, և նրան բերեցին Հռոմ 165-ին: Մեկ դար անց Julուլիուս Կեսարը և նրա մրցակից Պոմպեյը կռվեցին իրենց վճռական ճակատամարտում Դյուրասի (Դիրրակիում) մերձակայքում: Հռոմը, ի վերջո, ենթարկեց արևմտյան Բալկանների հեթանոսական ցեղերի հեթանոսական ցեղերը A.D- ում կայսր Տիբերիուսի կայսրության օրոք: 9-ին:

Մոտ չորս դար հռոմեական իշխանությունը բերեց Իլորի բնակեցված հողերը տնտեսական և մշակութային առաջխաղացում և ավարտեց տեղի ցեղերի միջև պահող բախումների մեծ մասը: Իլյան լեռնային կլանները պահպանում էին տեղական իշխանությունը, բայց երդվում էին կայսրին հավատարմություն և գիտակցում էին նրա դեսպանների իրավասությունը: Մեկ տարի տոնի ընթացքում հարգելով կայսրերը, իլյար լեռնագնացները երդվեցին հավատարմությունը կայսրին և վերահաստատեցին իրենց քաղաքական իրավունքները: Այս ավանդույթի մի ձև, որը հայտնի է որպես քուվենդ, գոյատևել է մինչ օրս Հյուսիսային Ալբանիայում:

Հռոմեացիները ստեղծեցին բազմաթիվ ռազմական ճամբարներ և գաղութներ և ամբողջովին լատինացան առափնյա քաղաքները: Նրանք նաև վերահսկում էին ջրատարների և ճանապարհների կառուցումը, ներառյալ Վիա Էգնատիան, հայտնի ռազմական մայրուղին և առևտրային ուղին, որը Դրուսից էր ուղևորվում Շկումբին գետի հովիտով Մակեդոնիա և Բյուզանդիա (հետագայում Կոստանդնուպոլիս)

Կոստանդնուպոլիս

Սկզբնապես հունական քաղաք ՝ Բյուզանդիայից, այն Կոստանդին Մակեդոնացու կողմից ստեղծվեց Բյուզանդական կայսրության մայրաքաղաք և շուտով նրա պատվին անվանվեց Կոստանդնուպոլիս: Քաղաքը գրավվեց թուրքերի կողմից 1453 թվականին և դարձավ Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաք: Թուրքերը քաղաքը անվանեցին Ստամբուլ, բայց ոչ մահմեդական աշխարհի մեծ մասը դա գիտեին որպես Կոստանդնուպոլիս մինչև 1930 թվականը:

Լեռներից արդյունահանվեց պղինձ, ասֆալտ և արծաթ: Հիմնական արտահանումն էր գինին, պանիրը, յուղը և ձկները Սկուտարի լճից և Օհանից լիճից: Ներմուծման մեջ ներառված էին գործիքներ, մետաղական իրեր, շքեղ ապրանքներ և արտադրված այլ նյութեր: Ապոլոնիան դարձավ մշակութային կենտրոն, և Հուլիոս Կեսարը ինքն ուղարկեց իր եղբորորդուն, հետագայում ՝ Օգոստոս կայսեր կայսրին, այնտեղ սովորելու:

Իլյարներն իրենց առանձնանում էին որպես հռոմեական լեգեոնների մարտիկներ և կազմում էին Պրետորյան գվարդիայի զգալի մասը: Հռոմեական կայսրերից մի քանիսը եղել են Illyrian ծագմամբ, այդ թվում ՝ Diocletian- ը (284-305), որը փրկել է կայսրությունը կազմալուծումից `ինստիտուցիոնալ բարեփոխումներ մտցնելով, իսկ Կոստանդին Մեծը (324-37), որը ընդունեց քրիստոնեությունը և կայսրության մայրաքաղաքը Հռոմից փոխանցեց: դեպի Բյուզանդիա, որը նա անվանել է Կոստանդնուպոլիս: Հուստինիանոս կայսրը (527-65), որը կոդավորեց հռոմեական օրենքը, կառուցեց ամենահայտնի բյուզանդական եկեղեցին ՝ Հագիա Սոֆիան, և նորից երկարացրեց կայսրության վերահսկողությունը կորցրած տարածքների վրա, - հավանաբար նաև իլլանական:

Առաջին դարում քրիստոնեությունը եկել է Իլլիաբնակ հողերով, Ա. Ս. Պողոսը գրել է, որ քարոզում է Հռոմեական Իլլիկում գավառում, և լեգենդը պնդում է, որ այցելել է Դուրզ: Երբ Հռոմեական կայսրությունը բաժանվեց արևելյան և արևմտյան կեսերի ՝ A.D. 395 – ում, այն հողերը, որոնք այժմ կազմում են Ալբանիան, կառավարվում էին Արևելյան կայսրության կողմից, բայց եկեղեցականորեն կախված էին Հռոմից: 732 – ին, սակայն, բյուզանդական կայսրը ՝ Լեո Իսաուրյան, տարածքը հպատակեցրեց Կոստանդնուպոլսի պատրիարքարանին: Դրանից հետո դարեր շարունակ ալբանական հողերը դարձան ասպարեզ ՝ Հռոմի և Կոստանդնուպոլսի միջև եկեղեցական պայքարի համար: Լեռնալեռնային հյուսիսում ապրող ալբանացիների մեծ մասը դարձավ հռոմեական կաթոլիկ, իսկ հարավային և կենտրոնական շրջաններում մեծամասնությունը դարձավ ուղղափառ:

Կոնգրեսի գրադարանի աղբյուրը. Ռ. Էռնեստ Դուպույի և Տրևոր Ն. Դուպուի տվյալների հիման վրա, Ռազմական պատմության հանրագիտարան, Նյու Յորք, 1970, 95; Herman Kinder and Werner Hilgemann, The Anchor Atlas of World History, 1, New York, 1974, 90, 94; and Encyclopaedia Britannica, 15, New York, 1975, 1092:

1992 թվականի ապրիլի դրությամբ ստացված տվյալները
ՊԵՏՔ. Կոնգրեսի գրադարան - ԱԼԲԱՆՅԱՆ - Երկրի ուսումնասիրություն